Rosia Montana si Mesterul Manole (RM vs. MM)
Angoasa societatii. Protestele contra proiectului Rosia Montana, vazute de la o distanta oarecare...
In 2010 plus ceva, un taximetrist -- client fidel -- al aeroportului Otopeni pacaleste o biata japoneza, venita ca o floare de cires in Romania, sa se dedea provinciei balcanice la Craiova; sa se urce in loganul sau de duzina. Putin dupa aceea este violata si omorata in padure.
Ionut, copilul pentru care Parcul Circului insemna Natura, este omorat candva in anul de gratie 2013 de maidanezi... blestematii de maidanezi, care se perinda cu zecile de mii prin blestematul de Bucuresti.
Rosia Montana. Un proiect, inca nerealizat, da foc felinarelor, cum ar spune raposatul... stiti la cine ma refer. Piata Universitatii cunoaste proteste similare celor de la inceputul anilor 90', adica autentice. Niste oameni nemultumiti au iesit in strada, fara a apartine vreunui sindicat sau partid sau dracu stie carui comitet de indobitocire colectiva.
Mesterul Manole. Legenda, mit fundamental al literaturii romanie, cum vreti sa-i spuneti... Dintre 9 mesteri mari, calfe si zidari, se remarca Manole, care vrea sa ctitoreasca o cladire, pe vremuri condamnata a fi o biserca sau manastire ca altceva crestea din stuf sau chirpici pe atunci, care se impotriveste a rezista peste noapte unei forte inexplicabile, intrinsece locului. Ana, nevinovata naiva trebuie zidita in zidul manastirii/biserici pentru a solidifica aceasta cladire in valurile istoriei care o tot darama peste noapte.
2010, la scurt timp dupa ce japoneza ratacita prin Aeroportul International Henri Coanda este violata si omorata de anominaul taximetrist ilfovean, numitul aeroport se civilizeaza. Peste noapte, nu te mai simti in nesiguranta in el. Exista un sistem, o oranduiala, cum zice prostanacul de ardelean, care te conduce de la scara avionului pana la scara blocului in siguranta. Nu mai exista taximetristi pirati, bashca sunt 2 linii de autobuz care merg foarte bine pana la gara sau in centru. Bravos! Multumim mamei care a zamislit pe japoneza naiva care voia sa faca nushce voluntaria la Craiova. Pacat ca n-a ajuns pana acolo ca poate... cine stie ce i se mai intampla in Banie?
Ionut, copilul ucis de cainii vagabonzi, care in mod evident n-au citit romanul lui Rudyard Kipling si nici macar n-au vazut filmul animat in dobitocia lor de maidan, face ca pana si cele mai inalte sfere ale legilor si curtilor romanesti sa declare uciderea numitelor dobitoace drept constitutionle (de parca numitele dobitoace ar fi avut vreun drept constitutional). Ne aliniem in rand cu tarile din vest (sau cu apa calda, cum se mai zice pe la Bucuresti), unde toate lighioaele padurii (ursi, lupi, rasi, etc) fura exterminate cu un secol in urma. Motivul: lighioaiele mai mananca din cand in cand cate un Ionut. E lege: ucidem cainii fara drept de apel prin lege! Consens! Noapte buna!
Rosia Montana: Protestele continua, se incearca deturnarea lor de la cauza originara la altceva. Contra-capitalism, contra-orice altceva. Comisiile parlamentare au privilegiual sa guste din transportul in comun prin vastul desert saharian... pardon, Romania, dar timpii necesari ajungerii din punctul A in punctul B sunt comparabili, gratie drumurilor si podurilor noastre... sau poate s-a zburat, nu stiu. Guvernul, parlamentul, presedintele, tot ezita. De ce? E simplu: n-a fost inca niciun sacrificiu uman. Ce azi zidea, noaptea se surpa... sau asa ceva, scuzati-mi imprecizia citatului. Deci ce facem daca n-a murit nimeni? O scaldam in cianuri, in explicatii, in ezitari...
Tarisoara noastra draga este gazda unui popor care foarte bine a fost descris de acest reper fundamental al literaturii romane: mitul Mesterului Manole. De ce este mit? Sa ne explice mai bine dna. profesoara de romana... ca da, fara sacrificiu nimic nu poate fi creat, caci creatia tine de regnul Dumnezeiesc, adica trebuie sa sacrifici ceva ca sa indupleci pe Domnul, adica trebuie sa corupi ca sa indupleci pe cel care ce te conduce. E interesant totusi ca moartea unei persoane anonime are un efect potentat asupra societatii romanesti. Si numai moartea unei persoane oarecare, nimic altceva. Printzipuri, vezi doamne, aiureli... Doar daca crape un anonim, ne desteptam precum zice imnu.
Dar sa nu criticam daca nu stim sa facem mai bine decat cei pe care ii criticam, cum bine ne spune vechea lege comunista a tacerii. Cum s-ar putea transforma protestul de la RM in ceva constructiv pentru Romania? Poate daca ar muri cineva, cum altfel?
Ma scuzati, va rog, de limbajul si problematizarea mai pe sleau a situatiunii...
In 2010 plus ceva, un taximetrist -- client fidel -- al aeroportului Otopeni pacaleste o biata japoneza, venita ca o floare de cires in Romania, sa se dedea provinciei balcanice la Craiova; sa se urce in loganul sau de duzina. Putin dupa aceea este violata si omorata in padure.
Ionut, copilul pentru care Parcul Circului insemna Natura, este omorat candva in anul de gratie 2013 de maidanezi... blestematii de maidanezi, care se perinda cu zecile de mii prin blestematul de Bucuresti.
Rosia Montana. Un proiect, inca nerealizat, da foc felinarelor, cum ar spune raposatul... stiti la cine ma refer. Piata Universitatii cunoaste proteste similare celor de la inceputul anilor 90', adica autentice. Niste oameni nemultumiti au iesit in strada, fara a apartine vreunui sindicat sau partid sau dracu stie carui comitet de indobitocire colectiva.
Mesterul Manole. Legenda, mit fundamental al literaturii romanie, cum vreti sa-i spuneti... Dintre 9 mesteri mari, calfe si zidari, se remarca Manole, care vrea sa ctitoreasca o cladire, pe vremuri condamnata a fi o biserca sau manastire ca altceva crestea din stuf sau chirpici pe atunci, care se impotriveste a rezista peste noapte unei forte inexplicabile, intrinsece locului. Ana, nevinovata naiva trebuie zidita in zidul manastirii/biserici pentru a solidifica aceasta cladire in valurile istoriei care o tot darama peste noapte.
2010, la scurt timp dupa ce japoneza ratacita prin Aeroportul International Henri Coanda este violata si omorata de anominaul taximetrist ilfovean, numitul aeroport se civilizeaza. Peste noapte, nu te mai simti in nesiguranta in el. Exista un sistem, o oranduiala, cum zice prostanacul de ardelean, care te conduce de la scara avionului pana la scara blocului in siguranta. Nu mai exista taximetristi pirati, bashca sunt 2 linii de autobuz care merg foarte bine pana la gara sau in centru. Bravos! Multumim mamei care a zamislit pe japoneza naiva care voia sa faca nushce voluntaria la Craiova. Pacat ca n-a ajuns pana acolo ca poate... cine stie ce i se mai intampla in Banie?
Ionut, copilul ucis de cainii vagabonzi, care in mod evident n-au citit romanul lui Rudyard Kipling si nici macar n-au vazut filmul animat in dobitocia lor de maidan, face ca pana si cele mai inalte sfere ale legilor si curtilor romanesti sa declare uciderea numitelor dobitoace drept constitutionle (de parca numitele dobitoace ar fi avut vreun drept constitutional). Ne aliniem in rand cu tarile din vest (sau cu apa calda, cum se mai zice pe la Bucuresti), unde toate lighioaele padurii (ursi, lupi, rasi, etc) fura exterminate cu un secol in urma. Motivul: lighioaiele mai mananca din cand in cand cate un Ionut. E lege: ucidem cainii fara drept de apel prin lege! Consens! Noapte buna!
Rosia Montana: Protestele continua, se incearca deturnarea lor de la cauza originara la altceva. Contra-capitalism, contra-orice altceva. Comisiile parlamentare au privilegiual sa guste din transportul in comun prin vastul desert saharian... pardon, Romania, dar timpii necesari ajungerii din punctul A in punctul B sunt comparabili, gratie drumurilor si podurilor noastre... sau poate s-a zburat, nu stiu. Guvernul, parlamentul, presedintele, tot ezita. De ce? E simplu: n-a fost inca niciun sacrificiu uman. Ce azi zidea, noaptea se surpa... sau asa ceva, scuzati-mi imprecizia citatului. Deci ce facem daca n-a murit nimeni? O scaldam in cianuri, in explicatii, in ezitari...
Tarisoara noastra draga este gazda unui popor care foarte bine a fost descris de acest reper fundamental al literaturii romane: mitul Mesterului Manole. De ce este mit? Sa ne explice mai bine dna. profesoara de romana... ca da, fara sacrificiu nimic nu poate fi creat, caci creatia tine de regnul Dumnezeiesc, adica trebuie sa sacrifici ceva ca sa indupleci pe Domnul, adica trebuie sa corupi ca sa indupleci pe cel care ce te conduce. E interesant totusi ca moartea unei persoane anonime are un efect potentat asupra societatii romanesti. Si numai moartea unei persoane oarecare, nimic altceva. Printzipuri, vezi doamne, aiureli... Doar daca crape un anonim, ne desteptam precum zice imnu.
Dar sa nu criticam daca nu stim sa facem mai bine decat cei pe care ii criticam, cum bine ne spune vechea lege comunista a tacerii. Cum s-ar putea transforma protestul de la RM in ceva constructiv pentru Romania? Poate daca ar muri cineva, cum altfel?
Ma scuzati, va rog, de limbajul si problematizarea mai pe sleau a situatiunii...
